Antropofagia de horno y estufa – 06/12/2021 – Ruy Castro / Brasil

En 2022, la independencia de Brasil cumplirá 200 años. Es cierto que Brasil no está listo, pero un año antes del evento, el silencio al respecto es sorprendente. Cannon no desfile? ¿No agitarán banderas los escolares? Por otro lado, y aunque solo se completarán en 2022, las trompetas ya anuncian el centenario de la Semana del Arte Moderno. Y con razón: para muchos, esta fue la verdadera independencia de Brasil: nuestra liberación de los sonetos parnasianos y los pronombres bien colocados.

Prepara tu corazón. Con motivo del centenario de la Semana, se planean exposiciones, libros, videos, torneos de futurismo, maratones de tesis de posdoctorado, búsquedas del tesoro de poemas de broma e incluso cursos de antropofagia para horno y estufa: acaban de descubrir la receta del famoso angu da Pagu , el que hizo vacilar la casa de Tarsila. Es mucho más. Incluso yo, en representación de los espíritus de los cerdos, he sido llamado para hacer sugerencias.

Uno de ellos, un simposio sobre la profunda fe religiosa de Oswald de Andrade, antes, durante y después de 1922. Pocas personas lo conocen. Con su reputación de caníbal, es difícil imaginar a Oswald dedicado a las novenas, ayunos y penitencias, ¿no es así? Pero es cierto, y la gente ya está buscando los medallones de la Virgen que prendió con alfileres en el forro de su chaqueta. Si crees que estoy bromeando, mira las inscripciones “Laus Deo” —Alabado sea Dios— en la última página de “Pau Brasil” (1925) y “Laus Nossa Senhora da Aparecida” en el “Primer Cuaderno de Poesía Alumno” ( 1927)). En cuanto a comer al obispo Sardinha, como proclamó Oswald, olvídalo: sardinas, para él, sólo Coqueiro.

He escrito mucho sobre Oswald en esta columna, a veces con molestia para sus fans. Me acusan de no agradarme. Al contrario, lo admiro tanto que veo dos Oswalds en él y ambos me fascinan.

Tanto el que conocieron sus contemporáneos como el que construyó para la posteridad.

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